李世濟簡介資料(個人簡曆圖片)

频道：王海鹭日期：2021-02-22 20:21:52浏览：774

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主题特点：

李世濟 - 藝術經曆

自幼喜愛京劇，5歲學唱《女起解》，得到程硯秋、芙蓉草（即趙桐珊）的指教，12歲拜師程硯秋，學演青衣，後向梅蘭芳、王幼卿等問藝。經過多年的勤學苦練，打下基礎。1950年考入上海第二醫學院肄業。１９５２年至１９５６年，組織李世濟劇團，任團長兼主演。１９５６年至１９７９年，任北京京劇團主演參加北京京劇團，與馬連良、譚富英、裘盛戎等配戲、合作。１９７９年至１９８３年，任中國京劇院二團主演。１９８３年後，任中國京劇團一團副團長、團長。她曾多次出國參加訪問演出。

李世濟 - 社會任職

曾任中國戲劇家協會理事。中國文聯副主席。中國人民政治協商會議第五、六、七、八、九屆全國委員會常務委員。現任中國人民政治協商會議第十屆全國委員會常務委員。中國文聯理事。

李世濟 - 取得成績

一九七八年她到中國京劇院,致力於程派戲之整理加工，她請名劇作家汪曾祺修改《英台抗婚》、範鈞宏修改《文姬歸漢》、《碧玉簪》，又請楊毓瑉修改《梅妃》，唐在�暈�之再創新曲，一批程派戲又以新的姿態重現舞台。李世濟對程派藝術的創新，主要是突出人物的性格和感情變化，以情帶聲，以聲傳情，使觀眾為劇中人落難而歎息，為團圓而歡笑。她在《文姬歸漢》中則刪去了拖遝瑣碎的場次，保留了原有的三大慢板精彩唱段，加強了別子、送子的情節，使原來的戲更能扣人心弦。《英台抗婚》是程師最後代表作；程師吸取越劇的特點，用“哭頭”吊上下句式“散板”貫穿全劇。她整理時保留了各式“哭頭”，加用“二黃慢板”、“二黃中板”替代過多的“散板”，以彌補某些不足。十多年她不懈怠的整理、修改、加工，終於獲得了成功。

1957年獲世界青年聯歡節銀質獎章，1958年獲北京市三八紅旗手稱號，1980年獲文化部表演二等獎。

李世濟 - 藝術特色

李世濟通過舞台實踐，從劇本到唱腔都力求出新，做到精益求精，是繼承程派藝術又有所革新創造的一位藝術家。她將程腔大眾化，普及化，更能為當代觀眾所欣賞，給程腔增加了新的活力，被很多人冠以“新程派”的稱謂。她的韻味醇厚，唱腔委婉圓潤，情真意切，動聽感人，善於細致刻畫人物。許多觀眾包括許多青年觀眾也喜愛李世濟的演出。

李世濟簡介資料(個人簡曆圖片)

李世濟 - 代表劇目

李世濟 - 主要弟子

其弟子有王學勤、劉桂娟、李海燕等。與京劇的不解之緣

李世濟 - 坎坷人生

李世濟1933年5月出生在書香門第，祖父曾是清朝官員。一次偶然的機會使她第一次接觸了京劇，並從此結下一生的不解情緣。那時候，隻有四五歲大的小世濟總喜歡坐在八仙桌底下，偷看姨媽學《蘇三起解》，日複一日，小姑娘非但不煩，反而不知不覺的全學會了，並可以流利自如地在台上演出。盡管被大人們認為是唱戲的坯子，她卻不被允許真正的去學戲，因為在舊社會戲子被歸為下九流的行當，所以愛好唱戲的小世濟就這麽一直在那張八仙桌下邊聽戲邊“偷學藝”到一二歲。

與大師的父女情

1945年，12歲的時候，在一個偶然的場合，李世濟見到了程硯秋程大師。當時就有人說她“長得跟程大師很像，何不認做幹女兒”，就是這麽一句玩笑話，反被大師嚴肅對待了。第二天程先生就專程帶著禮物來到了李世濟上海的家，拜訪了她的父母。大師的突然造訪對於李世濟這個戲迷之家而言，也算得上是天大的驚喜，對於程先生“簡直是從心裏頭尊敬得不知道怎麽好，大人們趕緊叫我跪下給大師磕頭，我就磕頭，這樣認了他是我的幹爹，就這麽確定了父女關係。”
從此以後，李世濟開始了正式、係統地隨程先生學起了京劇。然而拜高師為徒也並非輕鬆容易之事，一旦小世濟偶爾忘詞或者唱錯，必定會遭幹爹用紅木尺子打手板之苦。年少的她，學藝時候也是非常的刻苦和努力的，練習走腳步的時候，從夾紙，到頭上頂本，到頂碗，甚至到頭頂上換成一碗水，如此反複練習下來，一個禮拜就要走破一雙鞋。而這時心靈手巧的程先生一定會親手為心愛的幹女兒縫製一雙新鞋，並從北京郵寄到上海的世濟手上，令世濟充滿了感激和感動，並加倍努力的繼續練習下去。世濟喊嗓子怕影響了鄰居就對著壇子喊，練習念玉堂春念白的時候，把一張宣紙貼在牆上，靠嘴裏頭勁頭，用吐沫星把宣紙給噴滿了才算停。除了跟程先生學，在程先生的安排下，世濟還要跟其他名師學習武戲、花旦、昆曲等等，每天從早上四點一直練到晚上將近十點、十一點鍾，異常辛苦。

一生的遺憾

盡管跟隨程硯秋程大師學了一輩子的戲曲，但是，每當李世濟向程大師要求正式拜師的時候總是被大師拒絕了，他不忍心讓自己心愛的幹女兒幹這個行當，因此拜師一事也就漸漸變成了李世濟的一個心結，深藏心底。

解放後，程大師和李世濟以及其他一批當時卓有成就的表演藝術家被作為新中國的文藝骨幹代表派往莫斯科參加世界青年聯歡節。臨行前，負責該活動的周總理無意中得知了李世濟多年來的夙願，因而滿懷關懷的向她承諾，等這次活動結束後他親自做東為她和程大師主持拜師之禮，李世濟萬分感動，並帶著滿心歡喜踏上了旅途。

那次演出非常成功，雖然在異國的生活條件異常艱苦，李世濟依然堅持下來，就為了等候回國後能夠實現拜師的願望，然而，就在這次演出結束後，當她正忙於新的演出時，突然她接到了大師故去的消息。大師突然的病故對於李世濟而言有如晴天霹靂，一時間手足無措，火速趕到了醫院，趴在大師身上，淚水滂沱。就這樣，李世濟拜師的心願成為了永遠的遺憾，用她自己的話來說“一輩子的希望，一輩子的寄托，破滅了”。
棄醫從藝
1952年，盡管程硯秋反對李世濟棄醫從藝，她還是毅然決然地從上海第二醫科大學肄業，來到北京自己組建戲班，通過當時的京劇工會進行演出（經常演出的地方有吉祥、長安、廣和等老戲園子），獲得不錯的反響。

1956年，李世濟進入北京京劇團，作為青年演員的她曾與馬連良等大師常常合作演出，得到了不少名師指導。此外，她也曾到中南海為領導人演出。

十年浩劫

四清時期，李世濟在長城邊待了十個月，也去幹農活，但她堅持練嗓子，自己把門窗用棉被捂得嚴嚴實實防止被別人聽到。後來到戲曲學院教學生，也唱了不少現代戲。因為她堅持練習，後來重返舞台的時候才可以保持原有的水平。

當她重返舞台後，常常思考這樣一個問題：京劇要發展，就必須創新。1979年在工人俱樂部演出《鎖麟囊》，當謝幕的燈光亮起的時候，她看到台下一片白花花頭發的觀眾中響起如潮的掌聲，便堅定了自己的信念：一定要讓白發觀眾變成黑發觀眾，一定要把在“文革”中失去的觀眾找回來！第二天，她便到戲院去調查，看演出到什麽時候，年輕的觀眾會叫好。她還到年輕人中去走訪，問他們喜歡什麽樣的戲曲。經過調查了解，她認為京劇大多是傳統戲，由於唱腔節奏緩慢，表達方式過於含蓄，所以遠離了年輕一代。在以後的日子裏，她全身心地撲在改革、創新程派藝術上，在實踐中進行改革和摸索，收到了較好的效果。多年來，麵對眾多輿論的壓力，她一直保持沉默，因為她不願把時間浪費在沒有價值的事情上，而是關起門來把精力放在藝術上麵，默默地承受著誹謗、謠言。

在藝術上，她沒有為自己創作、樹立什麽，主要工作就是把老師的作品加以改編、整理，讓其在新的曆史環境中生存下來，例如：《文姬歸漢》、《鎖麟囊》、《梅妃》等。但是她同樣為自己感到驕傲，每一部戲的新生都令她感到莫大的欣慰。

李唐聯姻婦唱夫隨

1945年秋，上海邁爾西愛路（現茂名南路）。唐在�猿醮斡氤萄餷鏘嗍叮�他為程大師拉伴奏，他們第一次合作了《鎖麟囊》的二六‘春秋亭’。曲終，掌聲四起。當晚程硯秋親自打電話給他，約他第二天下午再一起吊嗓。因為他會簡譜，可以迅速記下所有的唱腔，所以程先生對他非常滿意。

一天，程硯秋請唐在�願�李世濟吊吊嗓子。他們第一次合作了一出《賀後罵殿》。他不由暗暗吃驚：好一條寬亮的嗓子啊！一般女孩子的聲帶偏於窄、細，而她的圓潤寬厚，音色也很好聽。後來唐在�願嫠呃釷蘭茫�他當時很驚訝這麽小的孩子就能唱得這麽規矩，之後就幾乎每天都來陪她吊嗓子。

整個晚上，李世濟一直很少說話，就那樣沉靜的坐著。聽到讚美的話既不謙虛，也不忸怩，仿佛無動於衷，給在�醞懷齙撓∠笫橇礁鱟鄭壕病⑽取�

程硯秋後來稱唐在�院托艸行瘛�閔兆華為‘三劍客’。由於程硯秋曾囑咐他們輔助李世濟吊嗓子、排戲，後來就傳開了“情托三劍客”之說。程硯秋離滬後，《賀後罵殿》首演，當時有“小程硯秋”之名的李世濟很快就成了戲迷們的熱門話題。

那年，李世濟年僅12歲，而唐在��23歲。

後來兩人一起合作改編和創作了很多劇目，唐在�源鈾�的良師益友，終於變她生活中的伴侶。

對於丈夫，她說她是充滿著尊敬、驕傲和自豪的，丈夫雖然不如自己有名，但是他的創作、他的付出更多。直到現在雖然有時神誌不清，但是自己練習時哪裏唱不對，他還是會給自己指出來。

兒子的突然離世

李世濟為了保持自己的體形直到四十多歲才有了愛子。但2001年，這惟一的愛子突然在一場車禍中不幸離世，時年27歲，撇下了兩個女兒，一個3歲，另一個才剛剛滿月。25歲的兒媳傷心欲絕！老伴唐在�韻壬�由於經受不住老年喪子的巨大打擊，從此一病不起，整個不幸所帶來的無情現實令李世濟終日以淚洗麵，隻能默默地用那柔弱的雙肩獨自挑起這副無法承受的重擔。

李世濟茫然言道：“我現在整夜失眠，不知如何才能把這兩個小孩養大。兒媳那麽年輕，遲早還要重組家庭，讓孩子跟去的話，在陌生的‘爸爸’麵前，她們將如何成長？我想還是留在自己身邊，可是，現在幼兒園的學費驚人，僅憑我們老兩口的工資根本無法支付，還有小學、中學……那時候，我還在麽？”

是京劇藝術支撐著她走到現在。兒子是五一節前過世的，那時候她極度難過，也沒有什麽心情演出。但那時拿起電話來，聽到的卻都是京劇的曲子，所以七一晚會懷著悲痛心情的她還是上台演唱了。現在她有糖尿病等很多病，但是她也是家裏惟一的支柱。

現在的生活最大的心願

兒子過世之後唐在�躍鴕恢庇脅≡詿玻�李世濟四年如一日地照顧著他，在生活中老伴離不開她，所以很多時候她隻能留在家裏。

她現在教學生，但是認為沒有學生可以掌握程派的精髓；有學生自費來北京找她學戲的時候，就住在她家裏，每天下午她都會親自教課。

周末的時候，李世濟會見見票友，希望能有更多的人喜歡京劇。她欣慰的是自己的戲迷中有三分之一是黑發人了。

去年在紀念程硯秋百年的晚會上，李世濟覺得嗓子和氣力都有些頂不住，在那一刻她突然感覺到自己老了，想到自己有可能會失去自己最熱愛的藝術，她非常心痛。李世濟想把程派的精髓沿承下來，但是筆和紙是留不住這些東西的，所以她計劃通過教學生和到票房去和票友交流把這些精髓不遺餘力地傳承下去。她總結自己的一生正是因為愛藝術，對藝術有著由衷的感情才有她現在的領悟，也使得她能夠從老年喪子的悲痛中逐漸走出來。

在生活中，她隻希望看到自己兩個小孫女長大成人，自己的老伴健康，能把自己所知道的教給學生，這就是她目前最大的心願。

李世濟 - 社會評價

對於李世濟的評介，無非是擁崇她的一派，認為她的聲音優美，反對的一派感覺她背離了先生的程式，把程派改的亂七八糟，再加上她近年來頻於政治活動而遭到人們的反感。

李世濟確實是一個“叛逆者”，她大膽地改革了程派的聲腔，以至於在八十年代初期，在以鄧麗君為代表的港台歌曲大受青睞的年代，確實吸引了大批觀眾，使得一些青年觀眾迷戀了戲曲，我們工作室的玲瓏，她不喜歡戲曲，但特別喜歡李世濟，她幾乎不看戲，隻看李世濟的《鎖麟囊》，可見李世濟的魅力所在，她還是有一定的觀眾群的。

李世濟早期的演唱是很規範的，不論是她50年代錄製的《三娘教子》還是80年代初期的《鎖麟囊》《文姬歸漢》等都沒有脫離程派的表演，她的身上沒有東西，表演顯得很笨拙，但她有一流的配角趙麗秋、曹世才、閔兆華，她還有龐大的唐樂隊，把她的缺點掩蓋了，她善於改革，初期改編了一批程派的劇目，迎合了許多觀眾的審美觀，也遭到許多程派癡迷者的反對，統統這些都奠定了她遭到抨擊的基礎。八十年代中期開始，隨著她更大膽的改革，隨著那些默契的配角逐漸退出舞台，使得她的缺點越發暴露，抨擊的言語也逐漸增大。

誰都會有缺點，李世濟或許在死無對證的情況下，為了自己的目的而胡謅了許多事情，遭到大家的嫉妒與憎惡，如果是事實，希望她改正。其實除去她之外別人就沒有過類似的謊言嗎？我們自己就那麽清白嗎？人怕出名呀，更何況李世濟又是那麽當紅的名人。

現在有許多人，在學李世濟的表演，我認為，學李世濟。不要全學她，第一要學她大膽改革的膽識，但不要瞎改，第二學李世濟的聲腔，但不要學她晚年的毛病。

對於李世濟的評價也要公平一點，大家不要一提李世濟就走兩個極端，要不捧她上天，要不貶她地獄。還是公正一些為好，不要夾雜個人的偏好，爭論是好事情，不要過分貶低那些演員和不同見解的網友，建立在彼此尊敬的角度上評說這些人的藝術成就與不足，豈不是好？希望大家不要再做無謂的爭論了，還是從藝術角度來公正評介李世濟等老。